Daʿwah, Dīn…
Duʿāʾ [دُعَاء]:
Invocación, súplica, pedir algo a alguien. Su plural: ʾadʿiyah [أدْعِيَة]. Sabios como el ʾImām ʾIbnuʾl-Qayyim, ʾImām As-Saʿdī, Šaiḫ Bin Bāz, entre otros, mencionaron que duʿāʾ en el ʾIslām tiene dos significados. El primero, invocación de necesidad (دعاء المسألة), es la petición explícita, incluyendo súplicas de necesidad con alabanzas, adoración y glorificación a Allāh (Subḥānahu wa Taʿālā), y viene acompañado de otras formas de adoración que residen en el corazón, como el amor, la esperanza, el temor. Por ejemplo cuando pedimos: ¡Oh, Allāh, solo tu puedes guiarme, guíame!, ¡Oh, Allāh, perdóname!, ¡Oh, Allāh, sálvame del infierno!, ¡Oh, Allāh, admíteme en el Paraíso!
El segundo significado es la invocación de adoración (دعاء العبـادة), que incluye las buenas obras, las acciones realizadas con la intención de ser recompensado y temiendo ser castigado. Por ejemplo: la oración, el ayuno, la caridad, la peregrinación, entre muchas otras acciones.
En ambos casos, la duʿāʾ se hace única y exclusivamente a Allāh (Subḥānahu wa Taʿālā). Invocar a otros en lugar de Allāh, o junto con Allāh, es incredulidad (kufr) y es asociación (širk), ya sea que a lo que se invoca está vivo o muerto. Allāh (Subḥānahu wa Taʿālā) ha dicho: «Invocadme y os responderé» [Qurʾān, Sūrah al-Ġāfir 40:60]. Encontramos ejemplos de otras āyāt acerca de la invocación a Allāhʾ en: Sūrah Al-ʾAʿrāf 7:55, Al-Ğinn 70:18, Aš-Šuʿarāʾ 26:213.
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Nota: se recomienda leer los libros: Kitābuʾt-tawhīd (El libro del monoteísmo) y Al-Qawāʿiduʾl-ʾArbaʿ (Los cuatro principios) del Šaiḫ Muḥammad ʾibn ʿAbduʾl-Wahhāb, en el primero encontramos capítulos sobre acciones que son consideradas incredulidad [kufr] y asociación [širk] y en el segundo, sobre la naturaleza del širk y pedir a otros en lugar de pedir a Allāh.
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Duʿāʾuʾl-ʾIstiftāḥ [دُعَاءُ ٱْلإِسْتِفْتَاحِ]:
Súplica de apertura [en la oración]. Existen diferentes súplicas que se pueden decir al comienzo de la oración (después del Takbīr) las cuales decía el Profeta (ṣallAllāhu ‘alayhi wa sallam), por ejemplo:
سُبْحَانَكَ ٱللَّٰهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ ٱسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلَـٰهَ غَيْرُكَ.
Subḥānakaʾḷ-ḷāhumma wa biḥamdika, wa tabāṛakaʾs-muka, wa taʿālā ğadduka, wa lā ‘ilāha ġayṛuk.
Gloria a Ti ¡Oh Allāh!, Alabado seas, Bendito sea tu Nombre y Exaltada tu Majestuosidad y no hay otro dios que [merezca ser adorado, excepto] Tú.
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Dalīl [دَلِيل]:
Su plural: ʾadillah [أَدِلَّة], dalāʾil [دَلَائِل], ʾadillāʾ [أدِلاَّءُ]. Evidencia, prueba, guía, manual, indicación, directriz, referencia, fuente, argumentos, demostración, entre otros [según su contexto]. Para los asuntos de la religión, el dalīl se refiere al Qurʾān, la Sunnah (ambos sobre el entendimiento de las primeras generaciones) y el consenso de los sabios de las primeras generaciones. Estas son las evidencias usadas por los ʿulamāʾ en todos los asuntos del ʾIslām, ya que ningún asunto de la religión debe ser tratado excepto con dalīl. Ver también: sunnah, qurʾān, ʿiğmāʿ, muğtahid, iğtihād, maḏhab, salafī, firqatuʾn-nāğiyah, fiqh.
Daʿwah [دعوة]:
Llamado; invitación; predicación, difusión. Generalmente se utiliza para referirse al llamado de la gente al ʾIslām, al Dīn de Allāh, aunque se puede usar de diversas formas.
Dāʿī [داعي]:
Su plural: Duʿāt. Una persona que hace Daʿwah, es decir, invita y llama al ʾIslām.
Dağğāl [الدّجّال]:
También transliterado como: Dajjal, Dayyal.
Pseudo Mesías – o falso Mesías – (Al-Masīḥ-Ad-Dağğāl [المسيح الدجّال]) o Anticristo. Literalmente un mentiroso, charlatán, farsante.
Dars [دَرْس]:
Clase, lección. Su plural: durūs [دُرُوسٌ].
Dāwud [داود]:
David (la paz sea con él). Un profeta del ʾIslām a quien se le reveló el Zabūr [زبور] (Los Salmos), luchó contra Goliat [جالوت] y lo mató. Véase el Sagrado Qurʾān (Corán), Sūrah Ṣad [38:17-26] y Sūrah al-Al-Baqarah [2:251].
Ḏimmī [ذمّي]:
Un no-musulmán viviendo bajo la protección de un gobierno islámico.
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Dīn [دين]:
Religión; ʾIslām, modo de vida. Se refiere a la metodología completa del ʾIslām (por ejemplo la creencia, el concepto de monoteísmo, los actos de adoración, cómo casarse, cómo comer, cómo hacer negocios, como tratar a los padres, etc.) basado en revelación Divina.
Dīnuʾllāh [دِيْنُ اللهِ]:
La religión de Allāh
Dīnīʾl-ʾislām [دِيْنِي الإِسْلاَمُ]:
Mi religión es el ʾIslām.
Dunyā [دُنْيَا]:
Este mundo; esta vida mundana, la vida antes de la muerte (ver Āḫirah).